Wiki

Reso-nance numérique | Arts et cultures libres

Outils du site


projets:machines:debat:conferencesurcanape

Différences

Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.

Lien vers cette vue comparative

Les deux révisions précédentes Révision précédente
projets:machines:debat:conferencesurcanape [2016/10/09 15:57]
resonance [Conférence sur canapé]
projets:machines:debat:conferencesurcanape [2016/10/09 15:57] (Version actuelle)
resonance
Ligne 1: Ligne 1:
 ====== Conférence sur canapé ====== ====== Conférence sur canapé ======
-Avec Gaspard Bébié Valérian et Manuel Fadat du laboratoire [[http://www.oudeis.fr|Oudéis]] et [[http://www.tonerkebab.fr/wiki/doku.php/wiki:projets:conference-sur-canape:conference-sur-canape|Thomas Ricordeau]], enseignant en Arts Appliqués spécialité Design +Avec Gaspard Bébié Valérian et Manuel Fadat du laboratoire [[http://www.oudeis.fr|Oudéis]]et [[http://www.tonerkebab.fr/wiki/doku.php/wiki:projets:conference-sur-canape:conference-sur-canape|Thomas Ricordeau]], enseignant en Arts Appliqués spécialité Design 
  
 La Conférence sur canapé est un estomac en perpétuelle digestion. Elle crée des situations dont les effets sont indéterminés. Entre pratique animiste, théorique et pratique, elle malaxe, elle improvise, elle se joue d’elle-même à partir de problématiques. Elle est un moulin à poivre, une machine critique qui ne produit apparemment pas d’analyse “lisible” mais sensible, elle passe donc à la moulinette, dans un joyeux bordel, de façon transversale, imbécile et fulgurante à la fois. Elle est le produit de sales gosses qui prétendent avoir un discours sur les discours, elle aide à ne pas se prendre au sérieux, à prendre de la distance et à repenser ses concepts : philosophie active, utopie concrète, élitaire, parce qu’il ne faut pas nous la faire. En perpétuelle redéfinition, une conférence sur canapé, bien que préparée, ne peut être attendue au tournant car elle ne sait même pas si elle va le prendre. La Conférence sur canapé est un estomac en perpétuelle digestion. Elle crée des situations dont les effets sont indéterminés. Entre pratique animiste, théorique et pratique, elle malaxe, elle improvise, elle se joue d’elle-même à partir de problématiques. Elle est un moulin à poivre, une machine critique qui ne produit apparemment pas d’analyse “lisible” mais sensible, elle passe donc à la moulinette, dans un joyeux bordel, de façon transversale, imbécile et fulgurante à la fois. Elle est le produit de sales gosses qui prétendent avoir un discours sur les discours, elle aide à ne pas se prendre au sérieux, à prendre de la distance et à repenser ses concepts : philosophie active, utopie concrète, élitaire, parce qu’il ne faut pas nous la faire. En perpétuelle redéfinition, une conférence sur canapé, bien que préparée, ne peut être attendue au tournant car elle ne sait même pas si elle va le prendre.
/home/resonancg/www/wiki/data/attic/projets/machines/debat/conferencesurcanape.1476021439.txt.gz · Dernière modification: 2016/10/09 15:57 de resonance